يأمر الإسلام الفلسطينيين بقتل اليهود.

هذا الادعاء تعميم عنصري. فالفلسطينيون شعب وطني متعدد الأديان. وحتى لو كان جميع الفلسطينيين مسلمين، فلا الإسلام ولا النضال الفلسطيني موجهان ضد اليهودية. يتضمن الإسلام ضمانات محددة لأتباع الديانات الأخرى، وله تاريخ طويل من التعايش مع جماعات دينية مختلفة، ويضع العدالة في صميمه. وفي الوقت نفسه، يتصدى النضال الفلسطيني للاستعمار الاستيطاني الصهيوني، ويرتكز على التحرر والعدالة والكرامة.

تصوّر هذه الأسطورة النضال الفلسطيني عمدًا على أنه حرب دينية ضد اليهود، لا نضال مناهض للاستعمار ضد الاحتلال والفصل العنصري والإبادة الجماعية. ولو فرضت أي جماعة أخرى نظام القمع نفسه، لقاومه الفلسطينيون بالطريقة ذاتها.

تخلط هذه الأسطورة عمدًا بين اليهودية وإسرائيل والصهيونية، وتوحي بأن مقاومة دولة استعمارية تعادل كراهية اليهود. ولا يمكن لإسرائيل أن تجمع بين النقيضين: فهي تعرّف نفسها بأنها دولة يهودية، وتحافظ على نظام فصل عنصري يمنح اليهود امتيازات، ثم تزعم أن من يقاومون هذا النظام يحاربون اليهود لا الهيمنة الاستعمارية.

يمحو هذا الادعاء التاريخ عمدًا أيضًا. فقد عاشت الجماعات اليهودية قرونًا في فلسطين والمنطقة الأوسع بوصفها جزءًا أصيلًا من مجتمعاتها، تتشارك معها اللغات والثقافات والتواريخ. وكانت الصهيونية هي التي أعادت صياغة الهوية اليهودية كهوية قومية متجانسة، وعطلت قرونًا من التعايش، وأسقطت العداء الذي ولّده الاستعمار على المستعمَرين.

كل اتهام صهيوني هو اعتراف. فالمسؤولون الإسرائيليون هم الذين استحضروا مرارًا لغة دينية لتبرير المشروع الاستيطاني الاستعماري. وخلال الإبادة الجماعية الجارية، استحضر نتنياهو الأمر التوراتي المتعلق بعماليق، وهي إشارة فُهمت على نطاق واسع بوصفها تأطيرًا لتدمير الفلسطينيين كفعل يحظى بمباركة إلهية.

إن الادعاء بأن الإسلام يفرض العنف ضد اليهود أسطورة إسلاموفوبية كلاسيكية متجذرة في الصور الاستعمارية والاستشراقية للفلسطينيين، وللمسلمين والعرب عمومًا، بوصفهم عنيفين وغير عقلانيين ومعادين للسامية بطبيعتهم. وهو يسلّح قراءات انتقائية ومجتزأة من سياقها للنصوص الإسلامية لتصوير أكثر من مليار مسلم على أنهم عنيفون بطبيعتهم، بينما يمحو الظروف الإمبريالية التي تشكّل المنطقة.