ولو قبل الفلسطينيون خطة الأمم المتحدة للتقسيم، لكانت لديهم ولاية اليوم.

ولا يتوقع من أي شعب في العالم أن يقبل تقسيم وطنهم ونقل معظمه إلى حركة للاستعمار للمستوطنين. والفلسطينيون لا يرفضون " السلام " ، بل يرفضون التقسيم، والتصرف، ومستقبل يحرم فيه حقهم في تقرير المصير عن طريق الاستعمار، وهو واقع لا يزالون يتحملون ثمانية عقود.

فلسطين ليست من الأمم المتحدة أو أي سلطة إستعمارية لتقسيمها وتسليمها إلى مستعمرة للمستوطنين في عام 1917، أصدرت بريطانيا إعلان بالفور الذي يدعم منزلاً قومياً للشعب اليهودي في فلسطين وبموجب الحكم الاستعماري البريطاني، حُرم الفلسطينيون من تقرير المصير الذي منح في أماكن أخرى من العالم العربي من أجل تيسير مشروع استعمار المستوطنين الصهيون. وقد اعترفت الأمم المتحدة نفسها فيما بعد بأن تقرير المصير الفلسطيني لم ينطبق على فلسطين، ومن الواضح أنه بسبب النية في جعل إنشاء البيت الوطني اليهودي هناك، وأن نظام الولاية نفسه " يتعارض مع هذا المبدأ " بدلا من حل هذا الظلم الاستعماري، أضفت عليه الأمم المتحدة طابعا مؤسسيا.

وحتى في ظل الفرضية غير العادلة للتجزئة ذاتها، اقترحت الخطة إعطاء 56 في المائة من فلسطين للحركة الصهيونية، حتى وإن كان اليهود يشكلون نحو ثلث السكان ويمتلكون أقل من 7 في المائة من الأرض. ومن المتوقع أن يستسلم الفلسطينيون، الذين يشكلون الأغلبية الساحقة من السكان وملاك الأراضي، معظم وطنهم إلى المستوطنين الأوروبيين الذين وصلوا مؤخرا. ولم يكن هذا عرضا حسن النية، بل هو تقسيم استعماري مفروض على إرادة الشعب الفلسطيني.

ومع خطة الأمم المتحدة للتجزئة أو بدونها، فإن الحركة الصهيونية قد شرعت بالفعل في استراتيجيتها الاستعمارية لإنشاء دولة يهودية ذات الأغلبية من خلال التطهير العرقي للفلسطينيين. واعتبرت الشخصيات الصهيونية الرائدة التقسيم خطوة مؤقتة نحو زيادة التوسع الاستعماري. وفي عام 1937، قال ديفيد بن غوريون، رئيس الوكالة اليهودية آنذاك،: بعد تشكيل جيش كبير في أعقاب إنشاء الدولة، سنلغي التقسيم ونتوسع إلى فلسطين بأكملها، وهذا ما يلي: لقد انتهكت إسرائيل خطة التقسيم خلال عام 1948 بالنكبة بأخذ أكثر من 77 في المائة من فلسطين، ثم احتل الباقي في عام 1967. وحتى هذا اليوم، رفضت إسرائيل تحديد حدودها النهائية، في حين أن الإيديولوجيات التوسعية مثل " إسرائيل الكبرى " لا تزال تشكل طموحاتها الاستعمارية.

هذا السرد يلوم المستعمرة على رفضها ومقاومتها الاستعمار، بينما تصور المستعمر بأنه الناشط السخي الذي يسعى إلى السلام، من المتوقع أن يقبل الفلسطينيون نزع ملكية وتجزئة وطنهم، فقط أن يلوموا عندما يرفضون. واستخدمت حجج مماثلة ضد النضال المناهض للاستعمار في أيرلندا والجزائر وجنوب أفريقيا، حيث صُوِّرت الشعوب المستعمرة التي تقاوم التجزئة والسيطرة الاستعمارية باعتبارها عقبات أمام السلام.